中国的佛教，通常号称大小乘十宗。后来只剩大乘八宗，它们是：天台宗、三论宗、华严宗、律宗、净土宗、密宗、禅宗和法桐宗。目前，以禅宗和净土宗的势力最强。实际上，中国的寺院多属禅宗。但只修禅而不念佛的寺院为数很少，故又开出禅净双修的法门。明朝高僧憨山主张禅净双修。
    天台宗、唯识宗、华严宗多半是属于学问的研究，徒众不多，无特定不变的律寺。
    密宗从中国传到日本去之后，中国自己的密宗就不见了。这可能跟儒家思想有关系。密宗的加持神力、咒力等观念，从儒家思想的角度看来，是很特异的现象，所以密宗在汉语文化圈不能盛行。
    传统的佛教就是“佛陀教育”，不是宗教，不是哲学。现在，佛教道场只是每天供佛，修“福报”而已，佛教演变为宗教，演变为哲学了。昔日的大师，如：六祖、憨山等等，被称为“思想家”了。佛教教学的方针就是破除“迷信”，启发智慧。佛门常说“破迷开悟，离苦得乐”，就是“利益众生”断烦恼，出三界（三恶道）。
    佛教以三宝为中心    所谓三宝  即是佛宝、法宝、僧宝。佛像、舍利是佛宝；所诵经律论藏是法宝；出家徒众是僧宝。
    释迦牟尼佛经过修持，最后成佛。他将成佛的过程、修行的方法、修行的道理说出来，就是“法宝”。佛只有一人，佛涅盘后，凡夫不知道佛在那里，所以要学佛法就得跟“僧”学。
    世无二佛，惠能，憨山等，称之为六租，憨祖。
    僧有圣僧及凡夫僧。初地以上的菩萨及初果以上的出家人为圣僧，一般的出家人为凡夫僧。住持佛法，则以凡夫僧为主。圣僧在凡夫群中出现，也当以凡夫身、凡夫相来接触凡夫，化导凡夫。所以佛教史上的人物，凡被称为菩萨、被称为佛、被称为圣僧的，是他的弟子所说或是后人所说。

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